Dwujęzyczne nazwy
Godna uwagi inicjatywa burmistrza Wilna
Aleksander Mardkowicz
(Польша)
Anna Sulimowicz
(Польша)
Mariola Abkowicz
info@karaimi.org(Польша)
http://orcid.org/0000-0001-6188-5955
Аннотация
Jesienią tego roku Urząd Miasta Wilno rozpoczął wprowadzanie w życie inicjatywy burmistrza Remigijusa Šimašiusa – ulice posiadające nazwy odnoszące się do państw, narodów lub miast w sąsiadujących państwach otrzymały równoległe nazwy i symboliczne tabliczki w językach narodowych. W ten sposób Islandijos gatvė, czyli ulica Islandzka stała się Ísland stræti, Vašingtono skvere – Washington Square, a Varšuvos gatvė – ulicą Warszawską. Rusų gatvė (ulica Rosyjska) to obecnie Русская улица, Totorių (Tatarska) – Tatar soqağı, Vokiečių (Niemiecka) – Deutsche Straße, Latvių (łotewska) – Latviešu iela. Žydų gatvė, czyli ulica Żydowska, zyskała nazwy w językach jidysz i hebrajskim.
Inicjatywa burmistrza Šimašiusa ma na celu promowanie otwartości miasta, tolerancji i szacunku dla wszystkich jego mieszkańców niezależnie od ich pochodzenia narodowego, etnicznego czy kulturowego oraz docenienie ich wkładu w rozwój miasta na przestrzeni wieków. Niewątpliwie będzie to również duża atrakcja turystyczna w mieście, które od wieków słynie ze swej wielokulturowości i otwartości na różnorodność.
Ta piękna inicjatywa spotkała się, niestety, z brakiem zrozumienia u Vildy Vaičiūnienė, przedstawicielki rządu Litwy na okręg wileński, do której zadań należy kontrolowanie samorządów w sferze przestrzegania i realizowania uchwał rządu i ustaw. Jej poprzednicy zapisali się w pamięci mieszkańców Wileń-szczyzny między innymi walką z samorządem o usunięcie dwujęzycznych, litewsko-polskich tablic w rejonach wileńskim i solecznickim. Teraz w piśmie do władz miasta zażądała usunięcia nazw w innych niż litewski językach i alfabetach, twierdząc, że naruszają one litewskie prawo (Valstybinės kalbos įstatymas). Samorząd miasta stwierdził jednak, że tabliczki umieszczone w wybranych miejscach i no-szące symboliczny, dekoracyjny charakter, w żaden sposób nie naruszają litewskiego prawa i mają akceptację Państwowej Komisji Języka Litewskiego (Valstybinė lietuvių kalbos komisja). Do końca 2016 roku ma zawisnąć wszystkich dziewięć zaplanowanych tabliczek.
Niezależnie od kontrowersji, 14 października posiadaczką dwujęzycznej nazwy stała się również wileńska Karaimų gatvė, otrzymując drugą tabliczkę z napisem: Karaj oramy. Odsłonięcie tabliczki na budynku naprzeciwko kienesy na Zwierzyńcu miało charakter niezwykle uroczysty. Dokonał tego sam burmistrz, Remigijus Šimašius, a społeczność karaimską reprezentowali przewodniczący Litewskiej Karaimskiej Wspólnoty Religijnej (Lietuvos karaimų religinės bendruomenės) Jurij Szpakowski oraz zespół Birlik, który okolicznościowym mowom towarzyszył z deklamacją, śpiewem i tańcem. Zebrani wilnianie częstowani byli również tradycyjnym karaimskim daniem – kybynami.
Jest to pierwsza i jedyna, jak na razie, ulica Karaimska, która posiada nazwę w języku karaimskim. Mamy nadzieję, że będzie ich więcej, przecież ulice Karaimskie mamy również w Trokach, Birżach, Łucku i Haliczu. A może przyjdzie dzień, że i w Warszawie, Wrocławiu czy Gdańsku pojawią się Karaj oramlary. Jest to pomysł i pole do działania dla lokalnych samorządów.
Ключевые слова:
Wilno, ulica Karaimska, życie społeczneAuthors
Aleksander MardkowiczПольша
Authors
Anna SulimowiczПольша
Statistics
Abstract views: 262PDF downloads: 25
Наиболее читаемые статьи этого автора (авторов)
- Mariola Abkowicz, Anna Sulimowicz, Kalendarium i wydarzenia , Awazymyz. Историческо-общественно-культурный журнал: Том 29 № 2 (59) (2018)
- Mariola Abkowicz, Anna Sulimowicz, Karaimi w Niepodległej , Awazymyz. Историческо-общественно-культурный журнал: Том 29 № 1 (58) (2018)
- Mariola Abkowicz, Anna Sulimowicz-Keruth, Rok 2020 , Awazymyz. Историческо-общественно-культурный журнал: Том 31 № 1-2 (66-7) (2020)
- Mariola Abkowicz, Karaimska muzyka wypełniła dźwiękiem Wileńska starówkę , Awazymyz. Историческо-общественно-культурный журнал: Том 33 № 1-2 (74-5) (2022)
- Mariola Abkowicz, No i znowu byłam w Haliczu , Awazymyz. Историческо-общественно-культурный журнал: № 1 (7) (2003)
- Mariola Abkowicz, Romek Dubiński, Co dla mnie znaczą Troki? , Awazymyz. Историческо-общественно-культурный журнал: Том 27 № 3 (52) (2016)
- Сергей Шайтанов, Mariola Abkowicz, Генеалогия семьи Шапшалов , Awazymyz. Историческо-общественно-культурный журнал: Том 29 № 4 (61) (2018)
- Oleg Wasiliewicz Pietrow-Dubiński, Mariola Abkowicz, Wieczór Rodziny Karaimskiej , Awazymyz. Историческо-общественно-культурный журнал: № 1 (18) (2008)
- Olga Romanovskytė, Adam Dubiński, Anna Sulimowicz, Ja, drzewo , Awazymyz. Историческо-общественно-культурный журнал: Том 29 № 1 (58) (2018)
- Adam Dubiński, Mariola Abkowicz, Kampania medialna „Jestem Polką/Jestem Polakiem” , Awazymyz. Историческо-общественно-культурный журнал: № 1 (18) (2008)